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第38章:战争不是打架斗殴

作品:龙虎斗之爆笑五千年 作者:曹恩硕 字数: 下载本书  举报本章节错误/更新太慢

    要是你中途更换指南车的零件,给它搞成指北车、指东车、指西北车之类的,那就很容易把自己人给绕进去。您这一会儿南、一会儿东的,有完没完,稍不留神,就做了一次环球探险,而且还不是东西向的,是南北向的,搞得大家很是郁闷。

    幸好,指南车的明者,风后同志,没有13点这种偏好。要不然,再给搞出个指13点车,然后大家约定俗成,此后再有智商为25o的怪才们明新的指南装置,都按着13点钟的方向,也取名叫做指13点车,或者指13点针。

    得嘞,到今天,大家都已经习惯叫它指13点车了,各位驴友辨别方向时,也已经习惯按照13点的方向辨别。您要是再搞出个指南针或者指东针,铁定了要被群殴,我让你装正点,13点有哪儿不好了?斗鸡眼有哪儿不好了?

    要真是这样的话,估计大家更郁闷。

    这么说,黄帝还真得感谢他所处的地带是平原地带喽?

    当然喽,要不然,到山地或者丘陵地区打群架,你风后的智商再25o,明个指南车、指北车之类的,也不顶事。

    很抱歉,风后同志,这里的地形生得太过委婉,指南车总是无法连续转够一圈,得嘞,指南车带着您做环球探险是铁定的事情。

    好嘞,介绍完指13点车的来历,广告之后,咱们接着解说宇宙杯涿鹿打群架大赛。

    中场黄帝队和蚩尤队的比分是,三十八比三十八,旗鼓相当。

    蚩尤队士气高昂,准备一举击垮黄帝队。这个黄帝队也不示弱,居然推着一辆改装过的战车上场。

    来,画像师给一个慢镜头,这个改良的战场,挺奇怪的,上面居然站着个假人,一只手还指示着前方,下面横七竖八地搞出这么多齿轮。

    叫什么?指南车?好了,不啰嗦了,黄帝队想干什么?难道想靠这辆奇形怪状的战车翻盘吗?

    战场上变幻莫测,什么都有可能生,大家拭目以待。

    蚩尤队继续施展大雾战术,直逼黄帝队。如果蚩尤队再进一次,就会以三十九比三十八的比分领先。眼看着蚩尤队直逼黄帝队的大本营,黄帝队队员们跟着战车开始反攻。

    蚩尤队用大雾战术迷惑黄帝队,使黄帝队看不清方向,黄帝队就用这辆指南车辨清了方向。好棒,黄帝队反攻成功,直逼蚩尤队大本营,进去了!

    黄帝队又获一分,现在战场上的比分是三十九比三十八,黄帝队暂时领先。

    面对黄帝队咄咄逼人的攻势,蚩尤队一败涂地,一不可收拾。黄帝队现在已经以五十四比三十八,远远领先蚩尤队。

    蚩尤队一路败北,黄帝队在后面紧追不舍,蚩尤队队形已经陷入严重的混乱状态,不好,蚩尤被某个不知名的队员给绊倒了!

    来,我们的裁判上前去了解一下情况。

    蚩尤同志,你还能站起来吗?

    好的,大家从十倒数到一,如果蚩尤还以站起来,比赛继续。

    十!

    蚩尤同志不要着急,先缓一下劲。

    我们继续喊。

    一!

    好的,蚩尤站不起来了。

    蚩尤队已经彻底失败了,再也没有扳回败局的机会了。

    现在宣布比赛结果,本届宇宙杯涿鹿打群架大赛,黄帝队以七十二比三十八,完爆蚩尤队。

    讲到风后,还不能不提一下,风后或者某些喜欢意淫的文人骚客们,搞出来一部兵法专著,叫做《握奇经》。

    阿蛮自认还算有一点儿兵学天赋,今天阿蛮就用自己的话给你解释一下《握奇经》,顺便讲解一下兵法。当然,阿蛮并不喜欢打群架,但是吧,人在江湖漂,哪能不挨刀,趁早学会打群架秘籍,没准以后某一天能用得上嘞。

    要想知道什么是兵法,先得知道什么是战争。

    阿蛮的观点是,什么叫做战争?战争就是组团打群架。这只是一种初步的认识,随着论述的展开,阿蛮将会进一步为您揭示战争和兵法的真正含义。

    一个人和一个人对打,那是打架斗殴,虽然战争也带有打架斗殴的性质,但是,打架斗殴未必就是战争。一个人和一个人对打,也可以叫做单挑,虽然战争中有时也会出现双方各出一人单挑的情形,但是两个人单挑未必就是战争。

    什么叫做组团打群架?就是说,战争双方各自都至少有两个人,而且这两个人之间是带有一种组织关系的。两个人围殴一个人,或者一个人单挑两个人,这不叫战争。两个人对两个人,才可以说是战争。

    战争双方,必须都是组团的。组团的意思,就是每一方至少有两个人,而且存在着组织关系。

    但是,问题又来了,双方组团打群架,比方说斧头帮和砍刀会,各自都带着几百号人,约定在某一个废弃的厂子里面打群架,这种情形,算不算是战争呢?

    阿蛮的观点是,这是纯粹的打架斗殴。为什么这样说呢?因为战争还有第二层意义,那就是政治性,或者按照阿蛮的说法,是战略性。什么叫做政治性、战略性?就是说,打群架的双方,至少有一方要跟国家机关或者政府机构之间存在着联系,打群架必须带有政治意义或者战略意义,才可以说是战争。

    让们来看看斧头帮和砍刀会,两个都是黑社会性质的团伙,躲藏官府还来不及,又怎么会带有政治性呢?因此,两者虽然都是组团打群架,帮会里面都有严格的组织关系,但是,却不是战争,而是打架斗殴。

    但是呢,问题又来了,是不是只要组团打群架,与国家政府沾上关系,就是战争了?阿蛮的回答是否定的。

    为什么这样说呢?比方说,封建社会中,某一个地方官员贪污腐败,成为一方恶霸,教唆或者收买一部分流氓去打另一批流氓,虽然前一批流氓与政府官员之间有着密切联系,而且也是组团打群架,但是,仍然是打架斗殴。这是因为,战争必须具有第三层含义,就是政策性。

    什么叫政策性,就是说,战争必定是国家机关、政府主题意志的体现,是用以达成某些政治目的或者战略目的途径。组团打群架,至少有一方是构成一种政策工具,体现政府主体的政策意志。

    这么说来,战争不就是,为了政治目的而组团打群架吗?打群架的主体,先,必须是暴力,其次,必须从属于国家机关,最后,应当为了政治目的而打群架。

    虽然战争要受到这些因素的制约,但是却并不能改变其组团打群架的本质,因此,阿蛮才说,战争的本质就是组团打群架。

    那么什么叫做兵法呢?兵法就是有关如何更有效率地打群架的方法。同志们,在兵法出现之前,战争就是组团打群架,在兵法出现之后,战争就变成了如何更有效率地组团打群架。

    怎么叫做更有效率地组团打群架呢?比方说,以前吧,两伙人见了就眼红,眼红了就冲上去干仗,毫无技术含量,谁的力气大、谁的胆量大,谁就是胜利者,基本上没有什么悬念,比比谁的拳头大,就知道输赢了。

    但是吧,自从有了兵法之后,谁输谁赢就不一定了。你个头大是吧,你四肢达是吧,通常个头儿大的,手脚也不是很灵便,四肢达的,头脑肯定就简单。打群架还是单挑?单挑?俺就不跟你斗力,非跟你斗智!什么玩意儿,都说你四肢达,头脑简单了,这都听不明白?

    问题是,你不单挑,这架也得打呀。怎么个打法呢,他个头大,咱们不能跟人玩硬的,那是鸡蛋碰石头。咱们跟他来阴的,撒石灰粉、泼辣椒水、打闷棍,怎么阴怎么搞。

    您千万别小看了这种小儿科的把戏,对付那种四肢达、头脑简单的傻冒儿,那可是一搞一个准儿。

    再不行,咱挖个坑,上面铺点草料,来追我呀,来追我呀,把他引到坑里面,让他跳进去,就是再大的个头儿也不好使。

    其实兵法不是这么说的,但是吧,阿蛮生怕您听不明白,因此才这么说的。

    现在,让我们来说说《握奇经》,什么叫《握奇经》呢?就是如何更有效率地组团打群架的方法,学名为《握奇经》。

    八阵图就是从《握奇经》中演化而来,所谓八阵,四为正,四为奇,游军定两端,前后左右出击,是为四奇,正军有四,前、中、后两翼,是为四正。奇正变幻,是为八阵。

    通俗易懂地说,就是把你的打手们,组团分成八个部分,四个部分玩阴的,四个部分玩虚的迷惑对手,然后你就可以尽情地玩阴招了。教科书上的话是,以正出、以奇胜。

    不过吧,根据某些人的说法,《握奇经》经过汉朝班固和清朝纪昀的考证,应该是唐朝人伪托风后之名而作。

    班固是什么时候的人?居然能够穿越到唐朝去考试唐朝人干什么事?

    看来,这种说法真不是很靠谱,忽悠人都不带这样的。

    这很可能是某个文人骚客的笔误。但是吧,阿蛮觉得,连《握奇经》这种打群架秘籍,都能由后人伪托,两者的差距也就是半斤八两、五十步笑百步吧。