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第九百九十七章 剑即离山,何等快活

作品:升邪 作者:豆子惹的祸 字数: 下载本书  举报本章节错误/更新太慢

    离山被妖魔挖起、搬走的消息,很快传入沈河耳中,掌门人潸然泪下;离山被装入钵盂,变成一方漂亮盆景的过程,蛮子扶屠亲眼目睹,忽然,扶屠厉声狂笑!

    扶屠是什么人?

    从前是个蛮子,不久前变成个疯子,这七天里他时哭时笑,时跳时骂,现在又戾笑响亮,墨僧早都见怪不怪了。

    不见怪,但是该哄还得哄,哄得他开心了就能问出第三截墨剑的下落,是以水镜和他一起笑:“圣剑神尊因何发笑?”

    水镜一笑,所有墨色僧侣都跟着一起笑。

    笑容欢愉,可所有墨僧脸上的欢愉加在一起,也比不得扶屠的快活,蛮子笑得虐戾非常也笑得开心非常:“秃头,这次你可真惹祸了。”

    惹祸。

    这个两个字不新鲜,这七天里水镜数不清扶屠说过这两字多少次,来来回回也不外一个意思:和尚们敢把扶屠装进网中,这是对圣剑不敬,会遭天谴。

    可是这一次,一样的“惹祸”,不一样的说法,蛮子的疯话和尚听不懂:“美人配英雄啊,哈哈,英雄配美人!瘸驴配破磨啊,破磨配瘸驴……哈哈、哈、哈哈哈哈!”

    水镜是和尚的扮相,真色的信徒,无论怎么看都和美人、英雄、瘸驴、破磨没有半个大钱的关系。

    若是其他时候有人对水镜说这等怪话,直接一道神通打碎身魂,疯话而已,水镜才没兴趣追究,可现在情势不同,水镜耐心笑着:“仙君神谕,大玄机也是大智慧,还请仙君指点内中深意。”

    “深意?美人只配英雄睡,破磨只配瘸驴来拉……这就是深意了,哈哈……你不配啊,你们都不配!”扶屠笑得开始打跌了,双手捂着肚子。

    自从圣剑俯身,扶屠的疯话就没停歇过,可唯独这几句话,疯得不着边际。

    水镜含笑,正想再凑趣追问,不料扶屠突然收敛了笑容,就那么一瞬间,从疯狂到平静,从呆傻到智慧,从地上打滚的疯癫到稳稳站立的从容,扶屠声音冷得入骨:“你配么?”

    水镜稍觉惊讶,但不觉异常,疯子嘛,都是这个样子,脱口欲问“配什么”,但这次仍是不等他出口,远处就传力了一个少年的声音:“他不配。”

    所谓远处,几十里外。

    在凡人眼中是很远了,与修家而言近在咫尺。

    声音来源:山腰之上、峰巅之下,果先与辰光等不肯受墨色浸染之人所在的那座小小院落。

    水镜返回中土时候,果先已经晋入菩提真境,是以水镜与果先虽有数百年相处,却始终不曾听过小沙弥真正讲话,水镜不识得,那声音来自果先。

    但识不识得是一回事,听不听得出声音来处又是另一回事。

    水镜愣,旋即惊,而第三次,不等他开口说话传令查探,疯子扶屠又开口:“离山为护世之地,岂容妖孽把持。把离山装进钵盂?你不配。”

    苏景说话同时,果先的声音也告响起:“弥天台为慈悲地、神圣地,岂容妖孽把持。占有这佛祖殿堂?你不配。”

    两句话同时响起、同时落下,而话音尽末瞬瞬,即为巨响炸碎于弥天台瞬瞬……巨响贲烈,如天崩地裂!来自钵盂的巨响,装离山的钵盂。

    钵盂为宝,否则何以容纳八百里山;钵盂是水镜的法器,从他还是人间小沙弥的时候就带在身边,千年万年。水镜初拜墨色时,为显本领,主动请命去剿灭一方天地,到那世界钵盂一招,那座天地都被钵盂收了、融了、化了,乌有。

    仙佛之器,贴身重宝,却就此崩碎!

    猝不及防之下灵宝被毁,水镜妖僧心神巨震、哇的一声怪叫,一口鲜血喷出……钵盂本来安安静静地摆放一旁,根本没人碰它一下,又怎么可能破碎?

    怎么不可能,再也简单不过的事情:钵内装离山,离山突兀“造反”、突兀暴涨。

    是离山,撑裂了、炸碎了妖僧的宝物!

    钵盂碎,离山出!

    又何止炸碎了钵盂,那离山八百里广阔,那离山八百里神剑——神奇之山竟化作神奇之剑,八百里剑,呼啸惊鸣,一飞冲天再陡转急下,轰杀妖僧!

    剑出离山。

    剑已出山,征战八方;而那空空之山,此刻也化一剑,离山化剑!

    剑出离山,剑即离山。

    同个时候,万里遥远,离山掌门人沈河热泪滚滚,跌坐于云驾,大哭。

    离山沈河,天崩于面前不变色之人,于此一刻痛哭失声:“申屠!显灵!申屠!吾弟!”

    十四天前,镜、花僧攻袭离山剑宗,申屠灵灵收炼至宝“第一滴雨水”恶战妖僧,妖僧败逃后申屠灵灵受不住宝物反噬,命丧离山库。

    他做过错事情,犯下无可挽回罪孽;他是离山长老,即便迷途知返已晚,他仍是离山长老。

    任夺曾是离山长老,舍身入魔去,不惜声名;贺余曾是离山长老,以我仙途换乾坤气运,不惜性命。

    申屠灵灵也是离山长老……还需要再解释么?离山长老,离山真传,离山弟子就是最好的解释了,申屠为了离山身死道消。

    申屠死后,还曾发生了一件事情:阴阳司专管修家游魂的极乐川主官,贺余进入阳间,与沈河有过简单密谈。

    贺余来找沈河,只为告知一件事:申屠灵灵死后,他的游魂并未进入幽冥。

    申屠只是身死道消,并非魂飞魄散,他的游魂应该进入幽冥,他有转世投胎的机会的。

    申屠灵灵所犯过错无可挽回,错就是错,再没机会纠正了;十四天前他为离山而死,即便那些看守白狗涧、被他间接害死的离山弟子也会原谅他的,所有人都会原谅他,苏景亦然。

    以苏景假公济私、滥用职权的性子,莫说转世投胎再修行了,就算申屠想进芙蓉塔,保留前生记忆开始阴鬼修持也可如愿。

    可是申屠灵灵的游魂未入幽冥。

    所有人都原谅申屠灵灵了……只有一个人例外:申屠灵灵自己。

    不入幽冥,因我有错,无颜面对师叔贺余,无颜面对被害死的离山弟子。

    不入幽冥,因我为离山长老,中土有难,离山有难,我为司宝长老,毕生鉴宝所以识得一件无人认出的宝物,宝物即为:离山!

    九子驻道,成天护世;子孙万千,执剑慈悲;曾夺于天,是以尽量回报、不敢辜负凡间更不敢辜负孩儿们的父母的离山剑宗。

    山无灵,有仙而灵,这山中有了几千年护世的信仰,有了千万精修为飞仙、但更要求仁、更知长生不是偷生的儿郎。这座山,又怎么可能不灵瑞。

    平淡无奇八百里山,如果没有那些弟子,将永远平淡无奇。

    但是有了这些人,这些人坚持着自己的理想……理想是什么?理想就是信仰,山中人的信仰坚定而虔诚,久而久之,这山也就有了灵气、因信仰的滋养有了灵气。

    八百里离山,已经被信仰养成了宝、磨成了剑。

    游魂不入幽冥,只因最后的执念,可让宝山脱变,化作贲烈一剑!申屠灵灵自己选的:我不入幽冥,我以真魂化执念,相融于离山,于此危世中再尽最后力量。

    离山养我教我,最后我归于此山……那是何等快活。

    死得其所,那是何等快活。

    申屠灵灵的自罚,自赎,他把执念融入离山,唤醒了这八百里神剑。他所失,转世重生的机会,神剑发动过后他就魂飞魄散,永远消失于这个世界;他所得……内心的安详、由衷的快乐。

    我是离山弟子,我是离山长老——申屠灵灵临死前,最后对同门兄弟说过的话。这句话没说全,还有半句的:我是你们的兄弟。

    离山发威。

    时灵时不灵的申屠最后的显灵,驭离山、化八百里山为八百里剑,要让墨僧知道:他们不配!不配把这护世之山收为己用。

    为了内心的救赎放弃转生机会的申屠灵灵,沈河的弟弟,红景的哥哥,他们是兄弟,他做了每一个兄弟都会做的事情。

    沈河真人放声大哭,离山一众长老放声大哭,尘霄生双目血红、声音哽咽却坚决,传令各路人马:放弃面前敌人,所有人王所有修家所有正道弟子,掉转云头去西方、攻弥天台!

    不是尘霄生意气用事,是早就商议、定计的。攻杀各方墨色小宗只是佯攻,为的是麻痹敌人,此役真正的目标只有一个:弥天台。

    离山兵马倾巢而出,墨徒一定趁虚而入,来对付离山。

    谁能断定,墨徒会搬走离山,而不是直接派来几个仙家摧毁离山?乍看不可预知,其实不难猜测……墨巨灵还没来,来得是墨灵仙,是狗腿子。

    做狗的,一定巴结主人。打碎离山算什么巴结,把离山“生擒活捉”,献宝似的献给主人,这才是巴结!

    从这场劫难开始,就不曾脱开那五个字:你算、我也算。

    如果这是场赌,那沈河、秭归、尘霄生、苏景全都赌了这一手!

    已经没了退路了。

    没退路的人,莫说赌钱,就是赌命也奉陪。

    早定计:无论一成苏景与影子和尚能否唤醒“自然佛”,只要申屠发难,便全军挥师弥天台。

    反击,从墨色显现于中土的当天就开始了,离山斩杀三千墨道、大成学破墨三千里,沈河率星峰打灭卧鼓宗,苏景化身扶屠卧底弥天台……但是对苏景、沈河来说,真真正正的决战、反击何时开始?

    申屠灵灵发动离山,即为号角铿锵、即为战鼓隆隆。

    离山发难时,决战开始时。