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第一百六十六章 三韩论

作品:重生美国当大师 作者:慕容鹉 字数: 下载本书  举报本章节错误/更新太慢

    本章副标题:一切历史都是当代史

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    “我们去吃饭!”

    我们的袁大师目不斜视,一马当先地向门外走去。

    “阿西吧!”

    李大统领身后的两个年轻人正要出手阻拦,袁燕倏背后忽然闪出了一人,正是他的司机兼保镖,康尔多。

    只见这康脚步一错就越过袁大师,来到两根棒子之间,双手似乎没怎么用力气地往他们肩上一推……

    “给我退!”

    这两根棒子“腾腾腾”地往后面倒退了五六步,“哐铛”地一声撞在麻将桌上才算止住了身形。

    袁燕倏像是没有看见一样,施施然地离开了这间麻将俱乐部,其实他正在和大师球系统热烈交流中:

    “大师球,职业系统什么时候开放啊?老子也要文理双修……不对,魔武双修……也不对,是文武双修!哪怕当个武僧和巡林客,甚至战士也是好的啊。至少碰到这样的情况不会束手无策。”

    “宿主,不是跟你了吗,第一个系统任务完成就会开放职业系统。不过么,这个职业系统恐怕和你想的不太一样。”

    “大师球,我就知道你……”

    “鸿渐兄,我想起来了!”

    他身后的傅武上前几步道:“鸿渐兄,我想起那位李大统领是谁了……”

    “哦,是谁啊?”袁燕倏心里面意兴阑珊,嘴上面还得用饶有兴致的语气问道。

    “此君姓李名承晚,起来还是我们的校友……”

    没错啦,这位大韩民国临时政府大统领确实是普林斯顿的Phd,他专攻的是国际法,辅修辅修美国历史和西洋史,博士论文的题目是《美国影响下的中立论》。该论文对中立论进行了系统研究,试图以中立化维持韩国独立。

    而在1910年授予他博士学位的正是此时的普林斯顿大学校长,日后的美利坚大统领,伍德罗-威尔逊。

    威尔逊还称赞李承晚是“一个有着强烈的爱国感情和对其人民有着巨大热情的人”。所以这对师生的关系算是不错。

    其实李博士的学历在东亚绝对是能亮瞎狗眼的。他不但是韩国人中的第一个博士,还是乔治-华盛顿大学的学士,哈佛大学的硕士。

    1919年9月,上海、汉城、海参崴三处韩国临时政府进行统合,决定解散上海、海参崴政府,保留汉城政府,迁往上海办公,并采用原上海临时政府的“大韩民国临时政府”的名称,

    李承晚要求将汉城临时政府的执政官总裁制改为总统制,于是他名正言顺的成为了“总统”(韩语称为“大统领”,???)。

    他于190年1月8日来到中国上海,正式就任总统……然后袁燕倏这只蝴蝶扇了扇翅膀,稍稍地改变了一下历史。

    在原本那条时间线上,李承晚要到191年5月才离开上海前往华盛顿,一方面是因为上海那边就是个烂摊子,他又是没有肩膀的“政治家”;另一方面他想在华盛顿会议上一搏,借用美国的力量压迫日本,为韩国争取一点好处。

    不过因为袁大师的关系,华盛顿会议的消息提前泄露了,因此他也提前回到了美国。

    李承晚抵达美国东部之后自然是去拜望了自己的恩师威尔逊,从他口中知道了袁燕倏写下的好文章,又从报章杂志上知晓了这个中国人风头很足。

    他既是为了老师报仇,还有点不服气的心思,于是就在各种报纸,主要是民主党立场的报纸上发文批评袁燕倏。

    可惜袁大师早就见识过后世网络水军的套路,根本一点回应都没有。

    其实当时有很多人,特别是民主党的铁杆在报纸上批评这个中国人。他可没有心思更没有时间一个一个怼回去。

    他真要怼也至少要怼丘吉尔那种级别的,区区大韩民国临时政府的大统领值得他专门写文章来论战吗?

    别写文章,就是李大统领送上门来给他打脸,他都嫌手疼。

    真是的,我们的袁大师现在和哈丁、柯立芝、胡佛、罗斯福、艾森豪威尔、肯尼迪他爹都谈笑风生。

    比起这些美利坚的Big Dad们,李承晚这种美国人的Gd Dg算个屁啊。

    再者,棒子国在他的宏大计划里面一丁点地位都没有,他甚至还想着让朝鲜半岛回归历史正常状态呢。

    他所谓的历史正常状态当然不是汉四郡。二十世纪的历史证明,这件事情难度很高。

    袁大师想要恢复的历史传统自然就是——三韩并立!

    这并非不可能的,只要日后的东方某大国别那么“英特纳雄纳尔”,而是更加帝国主义一点。

    他如果能让美苏两大国流足够多的血,流到他们无法全力干涉朝鲜局势,不定就能在半岛上面再搞出一个国家出来。

    到时候中美苏各扶植一家,来一场三国杀岂不是美滋滋。

    实际上最为关键因素是,袁鸿渐同学十分讨厌棒子,南北两根棒子都很讨厌。

    虽然对赛里斯人来有点政治不正确,但是心里话比起棒子,他还是比较喜欢和鬼子打交道。

    其实这不是他一个人的观点,而是很多九零后的观点。

    这也印证了中国网络民族主义的嬗变,真要起来那真的是好大一篇文章。

    简单地,七零后八零后那批“愤青”和“皇汉”成了大叔的时候,他们赫然发现当年把他们压得喘不过气来的“中日夏令营”里面负重0公斤行军100公里的日本朋友居然、居然、居然成了““让人民为它去死的国家,就让它灭亡好了。”的平成废宅。

    这就像令狐冲仗剑杀上黑木崖,看到东方不败成了贤妻良母一样让人错愕也让人失落。

    他们原本时刻准备着的第二次中日战争瞬间变得十分可笑,不过大东亚共荣圈这个概念却变得不是那么难以接受了。

    而等到九零后粉红正式登场之际,他们一点都不觉得三次元的鬼子有什么可怕。

    反倒是棒子,北边是忘恩负义的穷鬼白眼狼,南边是历史发明家扎堆的宇宙大国。和这两根又臭又硬的棒子比起来,全心全意投入二次元的鬼子还挺可爱的。

    所以,一切历史都是当代史啊。