好的我们来讲一讲某个遵守制度的社会 / 文:林初

《好的我们来讲一讲某个遵守制度的社会》简介:

    设定这个社会是以军事为最重要力量的。所有的男xing，从出生起接受军人的训练和筛选，落选的作为普通社民，称为社男，承担非军事化的社会工作。当选为军人的，就去战斗；非战斗时间就持续训练、寻找战斗机会。军人从战场退役之後，就从事与军事有关的後勤保障，或者承担其他社会工作，一般是guan理型工作。所有的女xing，从出生起接受军女的训练和筛选，落选的作为普通社民，称为社女，与男社民婚配，称为普妻。当选为军女的，就去同军人jiao配，供军人发xie情绪、为军人留zhong。军女怀yun后，就与非现役军人婚配，称为军妻。普妻生育的所有孩子，都可以接受军人、军女的训练和筛选。但是军妻生育的第一个孩子，即在与现役军人jiao配后怀上的，如果是男孩，就将jiao给社府抚养，训练执行特殊任务，与家人分离，不继承生母婚夫的家产；如果是女孩，就成为其生母婚夫的另一个妻子，称为女妻。军社中任何人，如果在出生后、到成年试练时期，始终都资质极度低劣，看不出有任何留下基因需要的，男去势，女幽闭。若因各zhong情况仍然jiao配的，则视为大罪。被军社征服的人，同意nu从的，就成为nu隶，享受类同於牲畜的待遇。其中的女xing如果是未成年chu女，资质不差的，则可以接受军女的训练，通过考试的可以成为军女。如果是成年chu女，资质不差的，可以成为guanjing袋，如果成功怀上军zhong，则可以转为军妻，其孩子享受社子待遇。无婚姻关系的非chu女可以成为guanjing袋。上述女xing如果资质不够的，与有婚姻关系的非chu女同，都是nu隶，同时有在xing上服务军人的义务，但生育的孩子仍被视为nu隶，因为无法证明其父系一定是军人，或者母ti资质不足以承载军脉。被军社征服的人，不同意nu从的，视为大罪。凡大罪犯，不论男女都被jiannue至死，routi制成kou粮，不足shi用的部份则视情况制成饮料、fei料不等。